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包拯唯一的传世诗作,铿锵有力,尽显高风亮节

包龙图打坐在开封府,尊一声驸马爷细听端详。

包拯,黑脸如碳,额映月牙,千百年来清正廉洁的形象深入人心。在民间传说中,包拯更是成为了“日断人间,夜判阴间”,有通晓阴阳,伏妖之能的神明般人物。


当然,民间对包拯的事迹的确有夸大的成分。胡适先生也曾说保证是个“有福之人”,他就像一个箭垛,人们把许多曲折的奇案都射到他身上。

古往今来历史上发生了许多精巧的断案故事,虽流传于民间,但很少有人知道它们的来历。于是这些故事就会被叠加到一两个人身上,譬如我们熟知的断案如神的包拯。

不可否认,民间流传的包拯事迹的确充满了传奇色彩。影视剧,说书唱戏中包拯的得力手下王朝马汉、张龙赵虎也都是虚构的人物。但胡适先生说包拯因“有福”才被人们喜爱,被人们传诵,显然有失公允。


包拯生前唯一一首诗足以显示其执法如山、铁面无私的高风亮节。

书端州郡斋堂
北宋:包拯
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。

康定元年,包拯奉命出任端州知州。当时端州盛产端砚。端州每年都会向皇帝进贡一部分端砚贡品,端州历任的地方官也会趁进贡之机,向砚工额外索取数十倍数量的端砚来赠送给京城的王公贵族,私下勾结。

百姓敢怒不敢言,只能夜以继日拼命赶工。包拯到任后,采纳民意,体恤百姓,细致考察民情。他下令工匠只需要制造进贡的数额,大大减轻了工匠的负担。

清正廉洁的包公深受百姓爱戴,离职时百姓纷纷以端砚相赠,但包拯一个也没有收下,正史中也记载道“岁满不持一砚归”。

鉴于包拯出色的工作,皇帝由衷地称赞他道:“使吏谨其职,下安其民,民不加赋而国有余财,以成朝廷大礼。”

包拯曾说:“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

在他看来自己只是做了一个朝廷官员该做的,就受到了皇帝与百姓的夸赞,由此可见地方官员对百姓的欺压有多么猖狂。

对待民众的夸赞他受宠若惊,想到地方官员的为虎作伥他又义愤填膺。于是提笔写下了他一生中唯一的这首诗。

清心为治本,直道是身谋。

一开篇,诗人就提出了自己的观点:只有廉洁为公、刚正不阿才是为官的根本。包公行得正、坐得直,严以律己,做好表率才能发出如此警示之言。


秀干终成栋,精钢不作钩。

第二联,诗人进一步为优秀人才指引了前进的方向。只要你坚持初心,优秀的大树终有一天会成为栋梁之材,柔韧的好钢也不会因外力而弯曲成为弯钩。

仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。

第三联既是对贪官污吏的嘲讽,也是铲除害民之徒的根本方法。这些蝇营狗苟之辈得了便宜就“喜”,但只要“草尽”,铲除他们赖以生存的屏障,他们就再也无法逞凶作恶了。

史册有遗训,毋贻来者羞。

尾联是诗人对后辈的劝诫。历史上有许多官员因一时的贪欲毁了一世的声名,甚至让子孙后辈蒙羞。后辈一定要牢记先辈的祖训,懂得知足和自律。


道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。看似微不足道的小事却很可能是人生重要的分水岭。不能做的事再小也坚决不做,不要等到铸成大错才追悔莫及。

整首诗读来铿锵有力,尽显包公浩然正气。包拯正是因为自己一身正气、两袖清风的“包公精神”才能跨越千年时空仍被大众所喜爱。

包拯身上流传的种种传奇事迹不是包拯单方面的“幸运”,被百姓选择。而是自身的赤诚之心得到了百姓的认可,是包拯与百姓之间的双向选择。


包拯一生虽没有留下太多惊艳的诗歌,但是毫无疑问,包拯本人,就是那首最美丽的篇章。也正因如此,不论时间如何推移,王朝如何改换,社会制度如何变革,“包公精神”始终能够深入人心,并且历久弥新。

史册有遗训,毋贻来者羞。希望每个人在面对诱惑时,都能保持初心,干干净净做人,坦坦荡荡做事,无惧流言,无悔此生。


握有公共权力的官员更要坚守底线,保持清廉,自觉带头树立榜样,发挥“包公精神”,以史为鉴,开创未来!

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